1、亿万年前当天地处于“混沌”状态，有盘古生于其间。吸取日月星辰能量的盘古的身躯和力量不断成长，将世界空间不断扩大，直到天地开辟完成后衰老死去为止。盘古死后，身体化为一片大陆，后人称为盘古大地，其大部分灵力化成三位神明，分别为伏羲、神农、女娲，后世称为“三皇”。有感于天地间生灵稀少，三皇各自寻找一片土地，按自己的想法创造生灵。年深日久，逐渐分化为六界。
2、伏羲将他选中的一片土地命名为神界，倾自身大半灵力培养出一颗神树,神树吸收日光能量结成果实为躯体，从而创造出“神民”。神民体质天生不耐大地阴气，喜欢阳光，只要不受阴气侵蚀而有阳光维持阳气，可以永生不死。神民虽有男女之分，但交合繁衍后代之后，便会逐渐老化失去灵力而亡。这缺陷伏羲一直无法克服，因为三皇本身亦如此，因此他严格立下禁令，禁止神民之间男女相爱以及繁衍后代。
3、女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。人类靠男女婚嫁繁衍后代。虽力量不及其他几族，但富有智慧。女娲带领人类与伏羲、蚩尤对抗，使神、人、魔三界隔绝，互不侵犯。之后女娲爱上一名人类男子，生下后代十年后灵力消退病故，其后代一直留在人间，世代守护人类。
4、神农以大地土石草木为体，灌注自身灵力创造出“兽”。因神农爱好广*，因此兽的种类、数量很多，且能力多样。但是他还未将兽的心智启蒙前就突然死去，使得兽类心智远低于其他种族，失去大神照顾的兽类沦为受人、神压迫的低等生灵。
5、由于神农突然死去，兽族心智远低于其他种族，不得不依附于人与神。直到兽类中出现了一名具有*高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，一度占领大部分大地，人类面临劣势。后来神族出兵援助人类，在神将轩辕氏指挥下击溃蚩尤大军，并乘胜追击意图一举消灭兽族。为了保住残余的子民，蚩尤拼尽生命逼退追兵，同时将兽族*后的根据地碎裂成多块下沉到地底深处，之后力尽死去。蚩尤死后，他的残部在地底世界吸收炎*逐渐修炼成“魔”，从此魔界逐渐形成。除了本身诞生于魔界的生灵，进入魔界的其他人类、兽族、妖怪甚至神民，吸入魔界煞气后，也可异化为魔。
6、残留在人间的兽类中偶有因机缘巧合，激发出自身继承的神农之力，而成为“妖”。有些妖未摆脱兽类的习*，总想**肉吸人血增强自身力量。修为较深的往往较安分守己，并不想惊扰人类，专心追求自己的修炼。人类往往称高等的妖可“修**形”，实际只是兽类使自己的外形更接近三皇之一的神农。与妖类似，人类中也有少数能继承女娲之力，从而拥有较长的寿命，称为“仙”。仙与妖居住在大地灵气旺盛之处。虽统称为“仙界”和“妖界”，其实散布于各界的边缘地带，分为众多大小势力。
7、鬼界位于盘古大地的阴面，以酆都为通往人界的通道，是其它五界生灵死后轮回的归处。神界欲控制鬼界，但神族惧怕鬼界的阴气，因此培养几名修仙的人类为神*，前去**鬼界。但一些鬼界的强者并非永远甘于俯首称臣。
8、从众十万，*羽多为魔族后裔、也有人类及妖族。“净天”取“灭世净天”之意，十年间吞并大小门派数十。因其所灭均为邪派，武林正派虽不齿其行径，却也不能以此发难。因净天教宣扬人魔平等，仙妖不论，不少人受其蒙蔽，投入门下。后教主魔君露出本*，*力扩张，波及无辜，任意妄为，凡与其对抗者均被灭门，下手之狠辣令人发指。甚至谋夺蜀山派镇山神剑，妄图统一武林，终于引发正道中人义愤，群起而攻之。
9、本名姜世离。死于覆天顶之战。折剑山庄弃徒。**一名同门师兄后叛出师门。结交匪类，与魔族同*自立魔教，自称“净天”。此人有魔族血统，天赋异禀。魔教武功半数以上为魔君自创。
10、净天教创立后，由魔君八名亲信统领。八人本名不详，号为：血手、*影、无天、枯木、魔衣、鬼眼、玄火、幻月。其中*影、无天为人类，其余均为魔族或妖族。
11、魔教武功招式阴*，诡计多端，并有*、蛊、幻术为辅，正派与其为敌时往往一时落于下风。但邪不压正，蜀山武学正是魔族克星。故蜀山数百年来守卫神魔之井封印，使人界与魔界相安无事，我弟子当谨尊祖训，降妖除魔，保人间太平。
12、因净天教各尊者不合，无天刺死枯木，致使魔教分裂。得此良机，蜀山与各门派联手，与魔教总坛覆天顶，除去教主姜世离及众尊者，为武林除一大害。覆天顶一役中，年轻的皇甫卓一战成名。自此三人所在门派，与武林盟主欧阳英所率折剑山庄，合称中原“四大世家”。
13、『天下英雄，折剑云州。』地处河北云州。江**称折剑山庄，本名英雄山庄反被遗忘。据传是因其铸剑之术精妙绝伦，令天下铸剑者愧而折剑。又有一说，是由于欧阳氏家传剑法几可**于天下而得名。现任掌门欧阳英持身清正、嫉恶如仇，中原武林公推为盟主。二十年间，欧阳盟主数度以“英雄令”联络天下豪杰共襄义举，铲*除恶。近年较少公开露面，事务多交由其女欧阳慧处理。
14、『书香侠骨，仁者无双。』地处开封。历代洁身自好，择徒*严，门下弟子多文武双全。仁义山庄素来行事低调，故在武林中名声并不显赫。直至二十年前，年轻掌门皇甫卓为报杀兄之仇，以一己之力对抗魔教尊者中的二人并全身而退，仁义山庄之名方才传遍天下。剑法招式多取守势，但求制人而不致命，有仁者之风，故江**称仁者剑。
15、『漫天花雨，落地无痕。』地处长安。财力雄厚，与西域回纥、土番、*项、大食、波斯等均有来往。天地门擅用暗器及奇门兵刃，招式兼具西域与中原特色。现任掌门“玉面狐”玉娇红为前任庄主遗孀，虽为女子，胆气不让须眉。曾制服多名魔教高手。
16、『知言行善，养吾浩然。』地处山东青州。世代以镖局为业。枪法严谨，精通骑射之术，擅长以一敌多。正气山庄*后一任掌门夏侯琳曾参与覆天顶一役并重创魔教。十五年前夏侯琳暴毙，**疑为魔教余*。之后，正气山庄一蹶不振。
17、又名巫月神殿，据传三皇之一的女娲大神死后葬于此地。神殿位于封闭山谷内，以流笼渡河谷为**进出方式。宫殿外围长满*刺藤，有巨大*蛇*虫守护。弟子均为女*，世代信奉女娲。戒律森严，深受苗疆百姓尊敬。擅长*蛊及巫神术，只传族人，与中原各门派并无来往。
18、据传能使用傀儡术、驱使魔兽，一度控制南诏多年。约四十年前覆灭，原因不详。
19、天地间**能孕育五*珠的仙兽，拥有读心术。外形圆润可爱，头大身小，背有翅膀，颜色各异。其孕育的五*珠可以解天下至*，佩戴后百*不侵。修为较高的五*兽可以暂时化为人形，但只有少数能维持很长时间。（旁边用同样的小楷整齐的写着：天下*物，苗疆为*，五*珠为*中至宝，故猜测五*兽自苗疆而来。）
20、创立者首任掌门清柔师太，座下仙霞五奇，修习武术以仙霞剑法为主，阵术为辅。仙霞派剑法融合了仙剑派剑法与魔族法术的精髓而成，同时擅长先天子午剑阵等阵术。
21、南方的林家堡与北方的沈家堡每隔八年举行一次“南林北沈”比武大会，为南北武林两方的盟主彼此公开争雄的武林盛会。“南林北沈”比武大会已有数十年的历史，期间互有胜负，但林家堡略占上风。约三十年前，林家堡堡主独身爱林月如身受重伤，后经圣姑救治依靠傀儡虫续命，堡主林天南一心寻求续命良方，故此林家堡退隐。
22、昆仑八派（昆仑、琼华、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、阆风、天墉）之一。据传昆仑山为西王母所治，上达瑶池幽境，下有万方弱水；若能受“昆仑天光”照耀，则能肉身成仙。有三界天，一界乃凉风之山，登而不死，二界为悬圃，空中乐园，登之则灵，能使风雨，三界上天，登之乃开仙。典籍记载：琼华一派信奉九天玄女，素以铸剑秘术为尊，集三代长老毕生心血铸就“望舒”、“羲和”。修仙之法讲究“人剑合一”，凭借三尺青锋，除妖*魔，为方圆百姓敬仰。琼华覆灭原因不详，仅知末代掌门为以女子。坊间传闻某日天空中出现巨大火球，后被一道清芒从中贯穿，景象壮观，此后琼华消失。随后世间出现各种江**士自称琼华旁支，概因人们修仙之心不死，皆为妄缘。
23、九州散人中年得遇仙缘，感叹“仙家真剑，乃无形剑气……精气之剑，源天地而不毁。”慨叹自己半生藏剑愚行，随即将半生所藏之剑散于江湖，还故宫于先人，封名“剑冢，而后归隐仙山，求真剑，访正道而去。武林盛传，当年九州散人所遇之仙人，着上古琼华服饰，又称剑冢实际乃仙人居所。无奈时间久远，不得考证。（下有手书很工整的一排小楷，字体娟秀：葬剑之所，剑魂幽幽。）
24、很常见的植物。茎杆直立，叶片健壮，生机勃勃。用于清热，**，止血，治丹*等。味苦酸，寒。《神农本草经》中有“主大热火疮，身热烦，**气。花主妇人漏下赤白，明目。”的记载。
25、草本植物。夏秋采收后可鲜用或晒干；以全草入*，苦、寒、有小*；能清热**、利水消肿，可解劳少睡。在有些地区即可作为蔬菜，也可作为花卉，花小而白，结黑紫色珍珠一样的果实，给人以楚楚动人的感觉。
26、又名荔枝草。直立草本，疏生短柔毛。生于山坡、路旁、荒地、河边湿地上，分布很广泛。摇曳的枝条顶端生着细细小小的穗状花序，是一种“外表坚强，内心柔弱”草*。
27、《尔雅巽》有记：“萱草又名宜男”，又有“萱草忘忧”一说。是一种十分美丽的草。全株光滑无毛，短根茎；花葶由叶丛抽出，上部分枝，数朵大**花生于顶端。生处山地阳坡，耐寒，喜温暖潮湿。
28、多年生草本，生于草坡、多石砾山坡或灌木丛中。根状茎短小，密生棕色长细根。*温，味辛；疏风解热，****。主蛊*，疫疾，**气，温疟。《神农本草经》中记载：“其*味辛温，归*、胃经。”
29、多年生草本。叶互生，匙形至披针形，白绿色，具翅叶柄，边缘有锯齿。阳*，耐寒。发汗解表。用于温热病。归辛，凉，肺经。《续汉书•舆服志》中有言：“上古圣人，见转蓬始知为轮。”
30、又名七叶一枝花。多年生草本，茎直立，根状茎棕褐色，横走而肥厚，表面粗糙具节，节上生**状须根。苦，微寒；有小*。归*经。清热**，消肿止痛，凉*定惊。生于山地林下或路旁草丛的阴湿处。
31、三皇之一女娲所留，持此可驱动五灵之力。据传女娲造人时，是以血玉吸收天地之灵气，以血注入泥土中而得，是女娲用于造人的**之一。
32、三皇之一神农所留，持此可令百兽屈服。相传神农以此鼎炼*，无有不成。
33、三皇之一伏羲所留，持此可动天地，撼六界。
34、据传神将轩辕氏遗有一柄轩辕剑，女娲补天时曾用此剑砍下龟足，用以支撑天际，但大水之后即下落不明。
35、神、魔、人三界之间曾有过多次大战，*后终于各自隔绝。其中所留下的空白地带，在人界称为“神魔之井”。之后，蜀山在其上建立化妖池与锁妖塔，将大量妖魔投入其中关押起来。“妖”与“魔”作为同义使用，实际却是不同的种族。可以料想大部分人类，包括早期的蜀山弟子，对此并无了解。妖族的徘徊在蜀山地脉附近，称“里蜀山”，为妖界地盘。但也有少数妖族误入神魔之井，无法适应而死去，或是异化为魔。
36、记录了六界生灵的小册子，内容包括了属*、血量、招式、经验及掉落物品等，几百年以来就一直存在，究竟是何方高人所作，却不得而知了。
37、从蜀山后山上山之路，山势险峻，**重重，已废弃多年。曾是通向蜀山的重要道路。（一排模糊的字迹:“难于上青天”）
38、弟子入门后，可自行决定是否改换名字。根据师承归属，七宫各有专属字号，分别为：
39、即使并非首座直系弟子，一旦通过试炼也可获得此名。
40、又：据说是为了纪念师尊，一贫师兄曾提议“逍”字改成“酒”字，遭到天玑宫门下一致反对于是作罢。师兄曾经感叹改名不成，全因自己没有亲传弟子支持，但就算是亲传弟子也不见得愿意顶着这个名号四处跑……？
41、十多年前曾发生过蜀山弟子私盗掌门令牌、潜入太清殿的**。之后当时的掌门师兄下令将神农鼎移往别处保管，可见对方意在神农鼎。守卫苍风曾说过该弟子可能被魔族控制，但此人已下落不明，无法查证。此事是否与净天教余*有关？
42、试剑大会——折剑山庄每年一度召开，将当年所铸之宝剑一一展示，并评出其中的前十柄，赠与在试剑擂台上拔得头筹的各派高手。不少新人也可借此机会崭露头角。一旦获胜，则名利双收。故此每到试剑大会时，都有数千人赴会。
43、据传为女娲大神降伏五灵魔兽后，将其禁制于内而成。分：风、雷、水、火、土。得之可大大增强五灵法术之力，甚至能够驱使灵兽。约三十余年前，五灵珠曾齐现于苗疆，后不知所终。
44、本门宝物，分内外双环，有五叶。可以用“摄灵法阵”将虚弱的敌人的精吸收转成五灵的力量。当水，火，雷，风，土五灵全满时就可有呼风唤雨之势，并可以激发自身潜能变身。随着五灵轮使用次数增多，其力量可完美被激发，海纳百川之力，足以将上古魔神火魔兽封印。
45、女娲族祖传宝物，历代圣魂归依之所，蕴含着巨大力量的灵珠；与圣灵披风和天蛇杖并称为女娲娘娘的三**器，为历代女娲族传人所拥有。据传三十年前的苗疆之争与圣灵珠有莫大联系，但因其时女娲族传人巫后失踪，随后圣灵珠也不知所终。（*后有一排潦草的字迹，被什么浸透过，晕染开来，很模糊『……回头，……不忘，……似水无痕……』）。
1、枪矛:暗夜梨花霹雳刑天之逆五虎断魂飞龙在天
2、斧钺:破魄肃魂**五丁开山元神禁锢护法灭魔
3、剑:鱼肠倚天湛卢魏武青虹灵犀神剑四法青云
4、双短剑:阴阳月光灵蛇金龙双剪连理双树祖龙对剑
5、飘带:彩虹流云碧波秋水落霞晃金仙绳此*相思
6、爪刺:撕天*牙胭脂九阴勾魂雪蚕之刺贵霜之牙
7、扇:太*玉龙秋风画龙点睛秋水人家逍遥江湖
8、魔棒:沧海红莲盘龙降魔玉杵青藤玉树墨玉骷髅
9、锤:八卦鬼牙雷神混元金锤九瓣莲花鬼王蚀日
10、鞭:龙筋百花吹雪游龙惊鸿仙人指路血之刺藤
11、环圈:如意乾坤月光别情离恨金玉双环九天金线
12、刀:冷月屠龙血刃偃月青龙晓风残月斩妖泣血
作为西游中的一大主角，孙悟空有一成名神兵，就是如意金箍棒。此棒重达13500斤，可随心意变化，能大能小，孙悟空便是靠它大战十万天兵天将，要说这定海神针本是东海龙宫留在海底的一根铁柱子，因龙宫内无人能提的起它，所以一直让宝物蒙尘，直至孙悟空的到来，才让它绽放了无以伦比的威能。
还有一件宝物被称为西游*强神兵，不过却是当初孙悟空弃之不用的兵器，它的威力要远超金箍棒，这是什么兵器呢？咱们来看看它的本来面目。在原著第三回中，孙悟空来到老邻居东海龙王那讨要兵器，龙王给了他好几件兵器，孙悟空都说耍的不称手，太轻了，于是龙王叫手下抬来一柄方天画戟，此戟重达7200斤，悟空跑上前拿在手中，耍了几个架子，插在地上说还是太轻。要说兵器是越重越好吗？肯定不是，就拿九齿钉耙来说，那也只重5048斤，这方天画戟还要重个2000斤呢，那方天画戟还有谁用过呢？倒是有一个人物，他便是狮驼岭的三大王大鹏鸟。
在狮驼岭孙悟空遭遇了他人生中*大的生死危机，在大鹏鸟面前，他的七十二变和筋斗云全都没有用处，更加**的是大鹏鸟手中的方天画戟威力十分惊人，这次的大战从天亮打到天黑，孙悟空完全处于下风，可见在兵器上他并没有讨得好处。而论及杀伤力，方天画戟可挑可刺，金箍棒则只能靠重量压人，可见兵器并不是看重量的，适合自己才是*重要的，金箍棒在孙悟空手里是宝贝，但在其中人手中可能就是废铁了，方天画戟被孙悟空看不上眼，但在大鹏鸟手中威力甚至远超金箍棒。
原著中还是在电视剧当中，孙悟空可谓是被打的毫无还手之力，鏖战了几个回合，丝毫没有占得便宜，足以见得这件兵器也是非常厉害的。在历史当中，处于三国时期的吕布，就曾经用过这个兵器，可谓是制霸一方，将很多英雄打得落花流水，宋朝时期的韩世忠，凭借这个方天画戟挑战了10万雄兵。由此可见兵器厉害与否与重量是没有关系的，主要看合不合手，是不是适合自己的功夫。当年孙悟空所看不起的方天戟，到了对手的手中，使用的如鱼得水。
孙悟空手里的兵器是如意金箍棒，这件武器是他跑到东海里抢来的武器，但是，不知道各位有没有注意到，悟空在拿到金箍棒之前，还放弃了很多的武器，悟空扔掉的**件武器，居然是个绝世武器。悟空把混世魔王一刀劈死后回到了花果山，经过和混世魔王的比拼后，他发现了一件*其重要的事：他需要一件趁手的兵器。这种神兵利器从哪里找呢？
悟空身边的猴子们开始为他出主意，美猴王可以去东海走一趟，东海龙宫里可是藏着不少的好东西。于是，东海龙王见到了这位素不相识的“邻居”，鉴于龙族在西游里面卑微的地位，龙王一个劲的叫着悟空“上仙”，顺便按照这位“上仙”的要求取来龙宫的私藏。
三国里面吕布使用的武器就是方天画戟，虽然只有24斤，却杀伤力*强。如果触摸着画杆就会有一阵的灼热之气袭来，如果触摸着顶端就会感受到一阵凶煞之气，可以说，方天画戟就是天生用来杀戮的。在欧洲，戟大多都被用在战场之上，主要是因为它的功能良多：刺、挑、劈、砍、勾多种功能任君选择，也是因为戟的优良*，直到今天它也没有被战场所抛弃。我们先想一想，一件武器被开发出这么多的功能，若是和悟空手里只能挥动的棒子相比，方天画戟的主人该占多少便宜啊！
因为如意金箍棒是太上老君无意间炼化出来的。在上古时代被治水的大禹在治水时给借走了，所以就变成了龙宫的定海神针。这支兵器威力也不是很大，如果不是大禹借走恐怕也不会有哪位神仙肯用。东海龙王听说孙悟空要来了借兵器肯定把*好的兵器借给他。只是孙悟空的法力比较高，才会把如意金箍棒使用的出神入化。后来在大闹天宫孙悟空拿着如意金箍棒对战各路神仙，神仙们均败给孙悟空，所以这支如意金箍棒就跟随孙悟空一起出了名。
东海龙王敖广给孙悟空的兵器都是比较厉害的，确听到孙悟空连连喊到太轻，不趁手。*后还是把龙王*喜爱的兵器方天画戟给抬出来了。这件兵器可谓是非常的厉害，威力**。若不是害怕孙悟空会在龙宫大闹，东海龙王敖广绝不会拿出方天画戟。但是不会辨识好货的孙悟空居然嫌弃这件方天画戟兵器太轻。就随手把这么好的兵器给扔掉了，东海龙王只好随了孙悟空的意思。于是东海龙王敖广给孙悟空介绍一件更大的兵器，它重量达到了一万三千五百斤，是当年太上老君的炼丹炉中烧制出来的。孙悟空一见这宝贝又高又大又重，甚是喜欢就拿起如意金箍棒耍了起来。孙悟空用着特别的顺手，就收下了如意金箍棒，嘴里还念叨：“我有兵器了”。东海龙王敖广看着孙悟空非常喜欢这支如意金箍棒，也没有告知孙悟空这件兵器并不是很厉害。
金箍棒虽然表面不露锋芒，实则是三界少有的一件神兵。孙悟空可谓是我**喻户晓的一位神话英雄，也是所有八零后，九零后的童年偶像。孙悟空曾经在菩提祖师门下学成了一身惊天动地的本事，随后就到龙宫夺宝，抢下了东海的“定海神针”如意金箍棒。但是据原文来看，龙宫还有一件神兵叫做“方天画戟”也很厉害，据说更在金箍棒之上。
孙悟空为何舍美玉而求顽石呢？方天画戟虽然厉害，但也只是一件凡俗兵器而已。我们都知道，西游记中，神仙们使用的武器除了要有坚不可摧，或者吹毛立断这些基本属*之外，还必须是一些沾有仙蕴的“仙器”。像猪八戒的九齿钉耙，就是当年太上老君炼出的仙器，曾经送给玉帝镇宅；而沙僧所用的“降妖宝杖”，也是自仙藤上摘下炼化而成的。方天画戟虽然厉害，但据龙王说，是“玄铁打造”，那不过就是一件凡俗兵器罢了，孙悟空可是修为高深的太乙金仙，是不可能用这种武器的。
金箍棒虽然看上去平平无奇，但实则是一件少有的奇宝。很多朋友看过一些网络段子或者阴谋论，就大肆贬低金箍棒，这实在是大错特错。金箍棒虽然是太上老君送给大禹治水的定海神针，但他本身也是一件兵器，而且非常不凡。据孙悟空所说，金箍棒甚至到了：“举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯”的程度。一些未证混元的妖精，被金箍棒一扫，更是轻则筋断骨折，重则身死道消，原著中说，被金箍棒击中的妖类“肉化红尘骨化面”，可见这是一把威力无穷的**，更在猪八戒的钉耙之上。
孙悟空本领高强，排位72变，手上的兵器如意金箍棒，更是大名鼎鼎，此乃当年大禹治水时所用的定海神针，重达13500斤，斗得过天兵神将，打得过妖魔鬼怪，可谓天上人间都少有的一件兵器，而且还只有猴子可以随意使用，其他人也只有看的份了！自此之后，如意金箍棒就成了悟空的**标志，而这件铁器并非是猴子的**件兵器，东海龙王那里*珍贵的也并非是金箍棒，当年孙悟空从菩提祖师那里，学习完法术后，回到了花果山。
据《西游记》记载，当初占据花果山的混世魔王这样讽刺孙悟空说：“你身高不足四尺，手里还没兵器，凭什么在我的洞前叫阵?”而按照明朝时期一尺大约等于0.3米来计算的话，那么孙悟空的身高充其量不过1.2米，而如意金箍棒却能够听从孙悟空的号令，变大变小，可以说是一种十分方便携带的随身兵器了。反观方天画戟，我们就会发现它有很多缺点：首先，它不能和金箍棒一样变大变小，携带起来十分不方便;其次，古代的方天画戟长度很长，大约可以达到3米多，因此以孙悟空这样矮小的身材挥舞3米多长的方天画戟显然是不现实的。
孙悟空拜师学艺，在西牛贺洲的灵台方寸山，斜月三星洞，菩提祖师交给猴哥地煞数七十二变躲三灾的本领，以及十万八千里的筋斗云，到底给猴哥用的是什么武器呢？答案就是——铁棍。作为通天教主化身的菩提祖师，一贯秉承“有教无类”与“因材施教”的原则，所以你看，猢狲猢狲，他就给美猴王起名叫做孙悟空，猴子喜欢什么？舞枪弄棒，整日里不得闲，钻来跳去。所以，菩提祖师就给猴哥弄了一根铁棒，猴哥在菩提祖师这里，整整耍了十年的棍子啊！
先说重量，金箍棒重一万三千五百斤，猪八戒九尺丁耙和沙和尚的禅杖都是重五千零四十八斤，还没有金箍棒的一半重。而西行路上到的所有妖怪，都没有提过自己的武器有多重，毕竟那些妖怪的身份在那里摆着，应该拿不到特别厉害的武器，所以基本可以说金箍棒应该是*重武器，重量上完胜。再说大小，金箍棒可大可小，大则顶天立地，小则芥子须弥，孙悟空多次变成小虫子，那金箍棒也没见他拿出来扔在一边，所以看来，金箍棒的变化空间更大。
不过猪八戒的钉耙同样也可以变化，但一般猪八戒都是把钉耙变小别在腰间的，可能*小也就那么大了吧。至于其他人的兵器，好像真没有变化这个属*，因为二郞神抓孙悟空的时候想变化还得先把武器扔了才行，堂堂二郎神的武器都不能大小随心，由此可见金箍棒在这一方面又完胜了。
要解决金箍棒的来龙去脉，我们还是需要知道是谁造就了金箍棒。说在大禹治水的期间有很多人，为了测量水的深度而白白丢了*命，没有办法大禹不愿意看到这样的事情就问询问太上老君，问问他有没有办法，做出一条可以自由伸缩的棍子用来测量它。就这样太上老君也就随便用玄铁为大禹制作了这样一个快速伸缩的棒子，让他在治水的途中可以去测量水位的上涨情况。就是这样一个宝贝，放在龙宫之中，由于时间太过久远连拥有他的龙王也不知道他具体的用途，只当他是一个测量水位的工具，完全没有把它当做一个武器。在水患被平定之后，大禹就把这块铁丢入到大海当中，用来巩固山河，防止水患继续到来。之后又因为龙宫龙王惜宝的原因将它收纳起来，围绕着这块神铁造了龙宫。并且被供奉起来作为定海神针。
孙悟空对兵器重量的要求是非常高的，连七千二百斤的方天画戟都嫌轻。但通常而言，重量大的兵器看起来都很笨重，孙悟空身材不足一米二，大兵器使用起来一般体验并不好。但金箍棒恰好能满足孙悟空需求：一方面重量达到了一万三千五百斤，另一方面大小又可随心变化，匹配孙悟空身形，因此他使用起来体验非常好。
与此同时，金箍棒还可以变成绣花针大小，正好藏在孙悟空耳朵里，这解决了兵器不易携带的难题。在此之前，孙悟空在菩提祖师那里学到了七十二般变化和筋斗云，这些本领的特点是灵活、机动、速度快。如果孙悟空随身带一柄方天画戟或者一把大捍刀，势必会影响这些法术的发挥。因此，孙悟空对武器便携*的要求也是非常高的。基于此，可随心变化大小的金箍棒当然更能打动孙悟空。
美猴王拿走如意金箍棒，对龙族也算是一种解脱，释怀，四海龙王非免费赠送猴哥三件套，而且后面有求必应，随叫随到，就是半道不顺心回花果山，猴子也要去东海龙宫讨杯茶喝，可见友谊深厚，这也是孙悟空的一种福报吧。当然，金箍棒也是道祖的一个布局，一种引导。金箍棒跟猴哥有缘。
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